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  • 新戒为何要“五夏学戒”

    一种风气，反而轻视学戒、持戒的人，认为他们不行随方昆尼，而排斥之，这正是法灭的现象。《摩耶经》说：“若年少比丘，亲于众中，毁毗尼，当知是法灭之相。”《涅槃经》也说：一若有人对如来所说“犯突吉罗罪，应入...教余人。文既不具，其义有缺。二者为僧中胜人上座，若一国家所宗，而多不持戒，但修诸不善法，放舍戒行，不勤精进。后生年少比丘，仿习其行。三者多闻持法持律持摩夷，而不以所诵，教余四众，便自命过。四者有比丘难...

    果一

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  • 谛晖禅师之“高谊”

    堂下，仰见‘直指’二字，憬然曰：‘彼以直指，我以直会。’又闻户外鸟叫声，一时大千俱直。时具德和尚弟子五千人，硕德、圆戒、林植、山宫，而师以年少依位而立，宝身突兀，常住不迁，乃嗣法焉。历住兴福、妙济、...久。” 　　康熙皇帝赐名“云林”两字时，灵隐寺的方丈就是谛晖禅师。 　　具德和尚颇具慧眼，他识中的人，一般不会差。谛晖禅师拜在具德和尚座下时，尚英俊年少，然机锋凌利，势如破竹。当时与他齐名的有石揆...

    甸甸

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06565774842.html

  • 敦煌莫高窟--张大千的旷世绝恋

    跪知己恨不相逢未娶时那次见面后，在李茂昌的“撮合”下；张大千干脆在李秋君所居后楼的“鸥湘堂”里设了自己的画室，两个人除了分室而眠之外，几乎形影不离。 　　那时，张大千正值青春年少，风流倜傥，男欢女爱...虽然年少轻狂，但是我深深地知道，我这一生将为画而活，为画而死。抛开男女情事不谈，我一生最近的红颜知己，除你之外再无一人。但是，我若纳你为妾，将使一代才女受辱，而我也必遭天谴……” 　　三跪故土...

    不详

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  • 戒淫的福善实例七

    后学戒淫及谈淫色。有一年，又去参加考试，放榜前一夜，梦见他的先父告诉他说：‘你前世时，年少就考取进士，时恃才傲物。故上帝罚你今生屡试不中。但因你作口孽戒文，文昌帝君认为你劝人戒谈淫色，阴德很大，故特奏...

    佚名

    |哲理故事|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2007/09/19285616955.html

  • 戒淫的福善实例二

    清白。因此，双方才完成婚姻。不到一年，丈夫早逝，该女守寡，独自养育幼子，并教孩子读书，在教子读书的灯下，时常流泪向儿子说：‘你如果成名，不要忘记程孝廉的恩德啊！'儿子年少便考中举人，后来到京城参加朝廷...

    佚名

    |哲理故事|

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  • 蔡小霞赦救部属

    文云：‘宋朝有二青草堂，在前者年九十余，有曾家妇人，尝为斋供及布施衣物，和尚感其恩，乃言老僧与夫人作儿子。一日，此妇人生子，使人看草堂，已坐化矣，所生子，即曾鲁公也。以前世为僧，尝修福修慧，故年少登高科...

    佚名

    |哲理故事|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2008/06/19490317216.html

  • 一位黑心老板遭报应的真实故事

    的轨迹，也许当年我们是艰难生活，但同时让我们比起那些温室的花更自力，更坚强，那次教训留给我最好的礼物就是养成了缜密的工作习惯,回首过去，似乎是顽强爬上山后，会当临绝顶后的快感，那些年少的冲动与幼稚，...

    佚名

    |因果|报应|

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  • 圆觉空明

    大慧宗杲主倡“看话禅”，是一位活跃于北宋及南宋时代的伟大禅师，生当乱世，他的一生，流离颠沛，却仍为佛法作了中流砥柱的禅门干臣。　　他自幼聪敏，有英气，十三岁才入乡校就读。一天，与同窗戏谑，拿砚台投向同窗，却误中先生帽，只好赔钱回家自修。年少的他叹道：“读世间书，哪如参究出世法呢?”于是前往东山慧云院出家，依止慧齐和尚为师。　　十七岁落发，就喜爱参研宗门中事。他遍阅诸家语录，特别喜爱《古云门录》。...

    林新居

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  • 船山螺号-----沩仰宗灵佑禅师的故事

    天机，真正做到答在问前。他此时一股暖流涌上心头，感到眼前年少的灵佑能投到清潭寺门下，这正是祖师哲那咄多的正受之果在开示未来之景啊。　　是日，云境方丈即在佛寺僧房内，亲书一幅联句赠于灵佑：东去无边海，西...

    不详

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15353157001.html

  • 二祖王骧陆书信:谈运用佛智因应逆境之道

    　　以下内容摘自台湾出版的《学佛悟道与弘法授法要旨》一书附录 　　附录一：追念先师开示之遗教 海 容　　前 言　　—随缘度众，勿急勿倦，圆融无碍，广发慈悲—　　余於弱冠时在天津拜先师修心中心无相密宗法，四年後，只身入西南参访，时年少心雄志切澄清，但以初入社会，缺少磨练，庄敬自强有余，圆融无碍不足；而环境复杂，世道崎岖，事多意外，人多变化，以致徒增尘劳，无补时艰。三十四年，中日战争结束，余自重庆...

    海 容

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16081059040.html
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